martes, 23 de marzo de 2010

THE MYSTERY OF THE CATHEDRALS





So much fiction exists around Fulcanelli that his literary production runs the risk runs of being gobbled by the mythology that surrounds his life. The insatiable search of the philosopher' stone and the elixir of life on the part of this passionate alchemist revive the fire of the immortality and the man's domain on the matter. Although everything indicates that Fulcanelli doesn't achieved his objectives, the myth argues that he continues alive because at some time one of his acquaintances said to have seen him but young that never (after having drunk the elixir of life). Nevertheless in the foreword of the first edition of the Mystery of the Cathedrals, his pupil : Eugene Canseliet wrote that Fulcanelli died a while ago, without culminating the Great Work. Others say that Fulcanelli is a community of freemasons or perhaps an outstanding academic that moved between France and Spain. Anyway, the real thing is that Fulcanelli tried all his life to generate the philosopher' stone (that transmuted inferior metals in gold) and the elixir of life. 70 years ago Otto Kahn and Lise Meitner induced the first trasmutatión accidentally in Germany when obtaining barium after bombarding the nucleus of uranium with electrons, technique whose refinement will achieve very soon the desired gold in form but simple. The elixir of life goes taking form by means of the employment of stem cells and the development of the neotenia. Not doubt, alchemists with Fulcanelli among them are the precursors of these achievements.

In The Mystery of the Cathedrals, Fulcanelli begins his book emphasizing the impression that caused him being a child to observe for first time the Gothic style of French cathedrals, especially that of Notre Dame. Their bigger surprise were when noticing -already of adult- that many alchemists symbols were printed in the cathedrals, reaffirming that were freemasons the builders of the cathedrals impregnating them of tradition, science and hermetic art, signaling that the knowledge of the first printed color in the cathedrals made for a freemason, is enough to understand the generation of the philosophical stone and the elixir of the life. The cathedrals according to Fulcanelli were for their beauty an attractive for people that varied from the lumpen until the minds but brilliant conforming a nation inside other, where until an own language (argot), was spoken. In the cathedrals it is easy to identify the extended Latin cross, alchemist crisol’ hieroglyphs, the devil's figure in Notre Dame, labyrinths in its floors of where to leave it is necessary to appeal to the thread of Ariadne. Rosettes, lockets, black virgins (primitive earth dedicated to the mother nature). In the portico a woman whose front plays the clouds, exhibits in her hands 2 books: esoterism and exoterism. Hermes Trismegistus' science and until a stone old man representing the alchemist, assuring the transmission of symbols and hermetic knowledge containing the same positive truth of the pyramids of Egypt, the temples of Greece, the Roman catacombs, the Byzantine basilics and to the same verbum dismissum.

Referencias bibliográficas. 1-1967. Fulcanelli EL MISTERIO DE LAS CATEDRALES”, Plaza & Janes, S.A., Editores. Primera edición, 1967. 2-Maurice de Sully. http://www.greatbuildings.com/buildings/Notre_Dame_Cathedral.html. 3-1981.Eugene Canseliet. La alquimia explicada sobre sus textos clasicos.Editor:Luis Carcamo,Madrid España.

El MISTERIO DE LAS CATEDRALES

Existe tanta ficción en torno a Fulcanelli, que su producción literaria corre el riesgo de ser engullida por la mitología que rodea su existencia. La búsqueda insaciable de la piedra filosofal y el elixir de la vida por parte de este apasionado alquimista revive el fuego de la inmortalidad y el dominio del hombre sobre la materia. Aunque todo indica que Fulcanelli no logró sus objetivos, el mito arguye que sigue vivo porque alguna vez un conocido suyo dijo haberlo visto mas joven que nunca (tras haber bebido el elixir de la vida). No obstante que en el prefacio de la primera edición del Misterio de las Catedrales, su discípulo y albacea : Eugene Canseliet afirma que Fulcanelli murió hace tiempo, sin culminar la Gran Obra. Otros dicen que Fulcanelli es un colectivo de masones o un académico de relieve que se movió entre Francia y España. Sea lo que fuere, lo real es que Fulcanelli intento toda su vida generar la piedra filosofal (que trasmutaba metales inferiores en oro) y el elixir de la vida. Hace 70 años Otto Kahn y Lise Meitner indujeron accidentalmente la primera trasmutación en Alemania al obtener uranio tras bombardear el nucleo de bario con electrones, técnica cuyo refinamiento logrará dentro de poco la ansiada obtención de oro en forma mas sencilla. El elixir de la vida va tomando forma mediante el empleo de células madre y el desarrollo de la neotenia. A no dudarlo, los alquimistas dentro de ellos Fulcanelli son los precursores de estos logros.

En El Misterio de las Catedrales, Fulcanelli inicia su libro enfatizando la impresión que le causara de niño observar por vez primera el estilo gotico (ojival), de las catedrales francesas, en especial la de Notre Dame. Su sorpresa seria mayor al notar -ya de adulto- que muchos simbolos alquimistas estan impresos en las catedrales, que describe en su libro, reafirmando que fueron masones los constructores de las catedrales impregnándolas de tradición, ciencia y arte hermetico, indicando que el conocimiento del primer color impreso en las catedrales por el maestro mason, basta para comprender la generación de la piedra filosofal y el elixir de la vida. Las catedrales según Fulcanelli fueron por su belleza un atractante de toda clase de gente desde el lumpen hasta las mentes mas brillantes conformando una nación dentro de otra, donde hasta se hablaba un idioma propio el argot. En las catedrales es fácil identificar la cruz latina extendida, los jeroglifos alquímicos del crisol, la figura del diablo en Notre Dame, laberintos en sus suelos de donde para salir es necesario recurrir al hilo de Ariadne. Rosetones, medallones, vírgenes negras, tierra primitiva dedicada a la madre naturaleza. En el pórtico una mujer cuya frente toca las nubes exhibe en sus manos 2 libros : esoterismo y exoterismo. Toda la ciencia de Hermes Trismegistus y hasta un anciano de piedra representando al alquimista, asegurando la trasmisión de simbolos y conocimientos herméticos conteniendo la misma verdad positiva de las pirámides de Egipto, los templos de Grecia, las catacumbas romanas, las basilicas bizantinas y al mismo verbum dismissum.

domingo, 21 de marzo de 2010

POWERS OF THE MIND





Every time that we cite to mystics is imperative to mention his pupils and biographers. If we speak of Sri Ramakrishna (1833-1886), it is necessary to mention to his pupil Swami Vivekananda. Of Ramakrishna an almost illiterate hindu, of transparent eyes God, we will say that he behaved like a child in his trance states (communication with the divinity). Unable to see the sin even in bad people, he lived all his life in a state of total purity. Contrarily, Vivekananda, coming from hindu high middle class exhibited a good academic formation that would impress years later to academic institutions of Europe and America, places in where he explained the principles of Vedanta philosophy. Certain propositions of Vivekananda around the powers of the mind are well known that according to him, were not supernatural, since they obey laws, can be studied, learned and practiced. To explain the existence of an interconnected universal conscience Vivekananda liked to tell this anecdote. He mentioned the case of an illiterate hindu male able to answer any question immediately for difficult it was. For it this male wrote something in a closed envelope that deposited in the pockets of his clients. Then he urged them to think something in any language. "… I wrote something in Sanskrit that the man was far from knowing and one of my friends made the same thing in classic Arabic", Vivekananda said. Minutes later he urged us to extract the papers of our pockets. When reading them we saw that they were written in Sanskrit and in Arabic. How he made it?.

According to Vivekananda the man was able to be connected with the universal mind that unites the minds of all alive beings, reading in advance that written in the envelopes. The science of Raja-Yoga teaches us such systematic. In old times when there was less population these facts were frequent in India. And, although there is sometimes frauds - Vivekananda argues - the important thing is that copies always imitate something true. With preparation, a man sends a thought at distance, the one that after being dissolved in ethereal vibrations, up to the receiving brain being solved and mixing with his own thoughts.

PODERES DE LA MENTE

Cada véz que aludimos a místicos es imperativo citar a pupilos y biógrafos. Si hablamos de Sri Ramakrishna (1833-1886), es necesario citar a su discípulo Swami Vivekananda. A Ramakrishna un hindú casi iletrado, de ojos diáfanos solo le importaba Dios, comportandose como un niño en sus estados de trance (o comunicación con la divinidad). Incapáz de ver el pecado aún en malas personas, vivió toda su vida en estado de total pureza. Contrariamente, Vivekananda, procedente de la clase media alta hindú exhibía una sólida formación académica que deslumbraría años mas tarde a Europa y America, lugares donde sembró los principios del Vedanta hindú. De Vivekananda son conocidas sus proposiciones en torno a los poderes de la mente, que para el nada tenían de sobrenatural, ya que obedecen a leyes, pueden ser estudiadas, aprendidas y practicadas. Para explicar la existencia de una conciencia universal interconectada Vivekananda gustaba de contar cierta anécdota. Citaba el caso de un iletrado varón hindú capáz de contestar de inmediato cualquier pregunta por difícil que fuese. Para ello este varón escribía algo en un sobre cerrado que depositaba en los bolsillos de sus clientes. Luego los instaba a pensar algo en cualquier idioma. “…Yo escribí algo en sanscrito, que el hombre estaba lejos de conocer y uno de mis amigos hizo lo mismo en árabe clásico”, relata Vivekananda. Minutos después nos dijo que extrajéramos los papeles de nuestros bolsillos. Al leerlos comprobamos que estaban escritas en sanscrito y en árabe". ¿Como lo hizo?.

Según Vivekananda el hombre era capáz de conectarse con la mente universal que une las mentes de todos los seres vivos, leyendo por anticipado lo escrito en los sobres. La ciencia del Raja-Yoga enseña tal sistemática. En tiempos antiguos cuando había menos población estos hechos eran frecuentes en la India. Y, aunque a veces hay fraude -arguye Vivekananda- lo importante es que las copias siempre imitan algo verdadero. Con preparación, un hombre envía un pensamiento a distancia, el que tras disolverse en vibraciones etéreas, arriba al cerebro receptor resolviéndose y mezclándose con sus propios pensamientos.

Referencias bibliográficas. 1- 1920. Vivekananda Swami. Powers of the mind. Biblioteca Upasika.com 2-1898. Ightham Mote. The life and sayings of Ramakrishna. Biblioteca Upasika.com. 3-2007 (1908). Swami Vivekananda. Inspired Talks. Ramakrisna Missión. Madras, India. Digitalizad by Microsoft Corporation. University of California.

domingo, 14 de marzo de 2010

THE TRACING BOARD


In one of the last workshop taken in our beloved Lodge I had the opportunity to articulate a modest reflection on The Tracing Boarding Table of the First Degree. I will tell you that I carry out this tracing board table every week, together with my brethren from the deposit to the temple. This time, the Junior Warden spoke a discourse allusive to the topic with the nice addition of distributing copies of his speech. It toured the temple structure (Lodge), the meaning of the symbols, adorning jewelry and furniture that are in the Temple and the symbolic connection with the G:. A:. D:. U:.

"With your permission Worshipful Master, I will speak about 3 themes: I) If I could extract the most important part, the noumenon of the brilliant presentation of the Junior Warden, I will stop at something that captures and captivates my mind wherever I go. The connection with the G:. A:. D:. U:. : The Jacob's ladder, which means that after a sincere conversion is possible to climb and be part of the universal consciousness, a higher space inhabited by a new type of humans beings. If the fate would grant me the pleasure of advising the training of a new entered apprentice during their first steps in this or any other Lodge, I would suggest him to watch closely the Jacob’s Ladder of the Tracing Board of the First Grade without requiring any immediate response at all. With the assurance that the learner would find the correct answer, I will hope -some years later- that when he will counsel to other entered apprentice he will guide him the same way and then again and again, ad infinitum with other entered apprentices.

"II) Jacob's Ladder is a symbol that is not magic or fictional. It's a visual stimulus proposed to every mason to be continually better. Symbols like Jacob's ladder and others who wield the Lodges constitute an ancestral alternative communication system. One beholds and apprehends the meaning at a single glance. It is a synthetic and effective communication media, which goes straight to the heart, the deepest part of our structure. The Chinese say that a picture is worth a thousand words. Today, I'm almost convinced that oral or written language does not convey everything we want. Therefore, in certain limit situations, after talking and talking we finally kill ourselves. Saviant (s) the fremasons who adopted symbols and signs to communicate properly through centuries".

"III) Finally Worshipful Master, if an entered apprentice urge me to provide him counseling about ethics and morality, to facilitate their climb up the ladder of Jacob, I will whisper in their ears: i) To follow faithfully what Free-masonry preaches and makes every day: fraternity , charity, temperance, tolerance, beauty, strength, justice, wisdom, harmonic silence, love to our fellows, love to the whole mankind and ii) that he must scrutinize the Volume of Sacred Law, reading and rereading it (more times the better). If I were asked why?...gathering all forces of my humanity I would add this support: a) the Volume of Sacred Law recounts events over 3000 years ago and yet still and forever will continue fresh and young and b) that unlike modern books on ethics and morals that speak only of the good, the Volume of Sacred Law spoke of crimes-sacrifice lives for others, incest-respect for others, war-peace-search, showing life as it is, urging you to look for yourself and find the truth, according to your heart and your level of spiritual evolution.

LA PLANCHA DE TRAZAR

En una de las últimas tenidas realizadas en nuestra querida Logia tuve la oportunidad de articular una modesta reflexión en torno a “La tabla de trazar del Primer grado”. Os contaré que contemplo esta Tabla de Trazar, cada semana, en tanto de conjunto con mis hermanos la llevo desde el depósito hasta el templo. En esta oportunidad el Segundo Vigilante disertó un compacto alusivo al tema, con el simpático agregado de distribuir fotocopias de su ponencia. En ella, recorrió la estructura del templo (Logia), el significado de los simbolos que la embellecen, las joyas y muebles que la componen y la conexión simbólica con el G:.A:.D:.U:.

“Con su venia Venerable Maestro, reflexionaré alrededor de 3 temas :I) Si pudiese extraer la parte mas importante, el noumeno de la brillante disertación del Hermano Vigilante, me detendria en algo que apresa y cautiva mi mente dondequiera que voy. La conexión con el G:.A:.D:.U:., mediante la escalera de Jacob, en la que mediante una conversión sincera es posible ascender y ser parte de la conciencia universal, un espacio superior donde habita un nuevo tipo de seres humanos. Si el destino me concediera la dicha de aconsejar a un aprendiz, durante sus primeros pasos en esta u otra Logia, le sugeriría que observe detenidamente la Plancha de Trazar del Primer Grado sin exigirle en absoluto alguna respuesta inmediata. Con la seguridad de que el aprendiz encontraría la respuesta correcta, abrigaría la esperanza -años mas tarde- que cuando le tocase a él orientar a otro aprendiz haría lo mismo que yo y asi, una y otra vez, ad infinitum”.

”II) La escalera de Jacob, es un símbolo que no es mágico ni ficcional. Es un estimulo visual propuesto a todo masón para superarse continuamente. Simbolos como la escalera de Jacob y otros que pergeñan las Logias representan un sistema de comunicación alterno ancestral. Uno contempla y aprehende el significado de un solo golpe de vista. Es una comunicación sintética y eficáz, que va directo al corazón, a lo mas hondo de nuestra estructura. Los chinos dicen que una figura vale mas que mil palabras. Hoy, estoy casi convencido que el lenguaje oral o escrito no trasmite todo lo que queremos. Por eso en ciertas situaciones limite, después de conversar y conversar continuamos agrediéndonos. Sabio (s) los masones que adoptaron simbolos y señas para comunicarse adecuadamente a través de los siglos”.


“III) Para terminar Venerable Maestro, si un aprendiz me urgiera a proporcionarle consejeria ético-moral, para facilitar su ascenso por la escalera de Jacob, susurraría en sus oídos : i) Que siga fielmente todo lo que la masoneria predica y hace :fraternidad, beneficiencia, templanza, tolerancia, belleza, fuerza, justicia, sabiduría, silencio armónico, amor a nuestros semejantes, a la humanidad toda y ii) que después escrute el Volumen de la Ley Sagrada leyéndola y releyéndola…cuantas mas veces mejor. Si me preguntase porque, juntando todas las fuerzas de mi humanidad añadiría este soporte : a) el Volumen de la Ley Sagrada relata hechos ocurrido hace mas de 3000 años y que sin embargo continúan y continuaran siendo actuales por siempre y b) que a diferencia de modernos libros de ética y moral que hablan solo de lo bueno, el Volumen de la Ley Sagrada habla de crímenes-sacrificios de vidas por otros, incesto-respeto al prójimo, guerras-busqueda de paz, mostrandote la vida tal cual es, instandote a que tu mismo busques y encuentres la verdad, según tu corazón y tu grado de evolución espiritual”.

lunes, 8 de marzo de 2010








THE IDEA OF GOD


Saint Augustine's arguments proving the existence of God are very known: He moves everything in the universe through their inner strength (efficient causality). God exists for the perfection of nature and the creatures that inhabit it, by the testimony of our own conscience and faith, and so on. In this regard it is important to know what Hermes Trismegistus (3500 BC) -quoted by the Greeks- wrote about God. Everything that moves is moved by someone in a stationary position endowed with great inner strength; unimaginably vast and different: incorporeal, not generable not thinkable, except in terms of energy (Corpus Hermeticum). Free of bodily imperfections, insensitive, untouchable, God is the source of everything.

A recent launched book: Decoding reality. The universe as quantum information, add science facts to the disquisition of the characteristics of God. The author, the quantum physicist Vlatko Vedral (University of Oxford and Singapore), holds that all existing particles (including those of the human genome) are information being in the center of this idea the concept of probability. With some uncertainty about what to happen, comes the information. Death would be a state of maximum information. An idea that changed our understanding of the nature of the particles providing radical ideas about space, time and reality itself. When asked where is located the source of all information, Vedral does not say so much, but he suggests it comes from God.

LA IDEA DE DIOS

Son conocidos los argumentos de San Agustín probando la existencia de Dios: El mueve todas las cosas del universo merced a su fuerza interna (causalidad eficiente), Dios existe por la perfección de la naturaleza y los seres que la habitan, por el testimonio de nuestra propia conciencia y fé, etc. Al respecto importa conocer lo que Hermes Trismegistus (3500 años a.C.), -citado por los griegos-escribió en torno a Dios. Todo lo que se mueve es movido por alguien en posición estacionaria dotado de gran fuerza interna; inmensamente vasto y de naturaleza diferente : incorpóreo, ingenerable, impensable, excepto en términos energéticos (Corpus Hermeticum). Libre de imperfecciones corporales, insensible, intocable, Dios es el origen de todo.
Un libro de reciente lanzamiento: Decoding reality. The universe as quantum information, acerca la ciencia a la disquisición de las características de Dios. El autor del libro, el fisico cuántico Vlatko Vedral (University of Oxford and Singapore), sostiene que todas las partículas existentes (incluídas las del genoma humano), son medios de información, estando en el centro de este supuesto el concepto de probabilidad. Con cierta incertidumbre con respecto a lo por suceder, viene la información. La muerte constituiría un estado de máxima información. Una idea que cambia nuestro concepto de la naturaleza de las partículas proporcionando ideas radicales en torno al espacio, tiempo y realidad misma. Al preguntarle a Vedral donde se ubica el origen de toda la información, este aunque no lo dice deja entrever que viene de Dios.
 
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